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Amélie André-Gedalge

Amélie André-Gedalge

escuadra

Amélie André-Gedalge nació Amélie-Alexandrine d’Obigny de Ferrière el 22 de febrero de 1865 en París y murió el 20 de julio de 1931, es profesora de canto, autora y masón francés. Es una de las primeras mujeres iniciadas en la Orden Masónica Mixta Internacional «Derechos Humanos», coescribió con su esposo André Gedalge el himno oficial. También publica varios trabajos sobre simbolismo masónico.

Con su marido, Amélie André-Gedalge pide ser iniciada en el Gran Oriente de Francia dentro de la Logia Masónica Unión que hace la pregunta al consejo de la orden. Este último rechaza la solicitud, recordando la “no iniciación” de las mujeres entre él. Su esposo fue recibido en el Gran Oriente, luego fue recibida en la Logia No. 1 de Derechos Humanos el 24 de febrero de 1907 por Georges Martin, uno de sus fundadores. Rápidamente ascendió en las filas de la iniciación ayudada por su conocimiento simbólico trabajado desde su juventud y nutrido dentro de la sociedad teosófica en el movimiento de Annie Besant.
 
Imparte numerosas conferencias sobre temas de iniciación y música a través de su experiencia como músico y masón, forja convicciones imbuidas de solidaridad y conciencia contra el egoísmo. Aboga por una iniciación mixta afirmando que el estudio de los símbolos no es solo para los hombres. Convencido durante su vida de que la masonería por su método simbólico universal es un arte que permite mediante el dominio de uno mismo avanzar hacia una mayor libertad personal. Está muy involucrada en el orden masónico y el estudio de los símbolos, publica regularmente su trabajo en revistas especializadas como Le Symbolisme o el boletín mensual du Droit Humain. También es autora de la letra del himno de los Derechos Humanos, para el cual compuso la música su esposo André.
 
Amélie André-Gedalge escribió y publicó a principios de la década de 1920, dos obras que llevan el nombre de Manual interpretativo del simbolismo masónico dedicadas a los grados de aprendiz y oficial. Estos ensayos se basan en su investigación masónica personal, pero también en su cultura teosófica. Se extingue por haber publicado un tercer volumen dedicado al grado de maestro, cuyo manuscrito no se ha encontrado. Ella es la primera masón en publicar manuales sobre grados masónicos.

 
Su gran cultura musical también le permite escribir obras que exponen percepciones simbólicas e iniciáticas a través de cuentos de hadas o incluso óperas. Participó escribiendo numerosas notas en la redacción del diccionario Rhéa publicado en 1921 y dedicado a la teosofía, el esoterismo y el orientalismo.